Сексуальные опыты в концлагерях нацистской германии
Лагерь Детршихов. Славянки как материал для нацистских опытов
На его примере нацисты начали отработку принципов организации концентрационных лагерей, которые постепенно превратились в государственные фабрики смерти с сотнями филиалов в Германии и на оккупированных территориях. Об ужасах, которые творились в немецких концлагерях, о страшных экспериментах над людьми и истинных масштабах уничтожения заключенных мир узнал лишь после капитуляции рейха. Точное число жертв неизвестно, но по результатам Нюрнбергского процесса было официально признано, что только в Освенциме погибло около четырех миллионов человек. Зачем Гитлер создавал концлагеря и как немцам удавалось так долго хранить в тайне то, что в них происходило, в материале «Ленты. Пулеметчик-индеец по прозвищу Птичий глаз, рядовой 3-го батальона го пехотного полка й американской дивизии рыдал в истерике на угольном дворе немецкого концлагеря Дахау. Его тошнило.
Получившая расцвет в Веймарской республике гомосексуальная субкультура журналы и газеты, кафе и бары, досуговые заведения и мероприятия была полностью уничтожена. Гомосексуальные мужчины подвергались систематическому контролю и учёту. Значительно ужесточённое в году уголовное законодательство преследовало любые сексуальные взаимодействия между мужчинами, даже те, которые происходили без непосредственного физического контакта. И даже после отбытия тюремного заключения осуждённые мужчины нередко депортировались в концентрационные лагеря под так называемые « защитные » или «профилактические» аресты с целью предотвращения «рецидива». Лесбиянки не подвергались массовому преследованию, однако они нередко испытывали на себе другие формы дискриминации со стороны власти. Исследователи выделяют в истории нацистской Германии три периода преследования гомосексуалов.
В годы Второй мировой войны на территорию Германии нацисты завозили «расово ценных» полек, способных зачать «арийских» детей. Их предлагалось считать немками, и с ними проводили работу по интеграции в германское общество. О том, как реализовывалась программа «регерманизации» этих женщин и почему она провалилась, рассказывает в своей статье, опубликованной в журнале German History, историк Брэдли Николс.
